Чиркова Алина Харисовна

Введение. Статья рассматривает процессы манифестации и конструирования идентичности беджа в сети интернет.

Материалы и методы. Исследование проводилось с позиций междисциплинарного подхода к изучению истории, антропологии, геологии и этнографии региона Этбай в северо-восточном Судане, которое с 2018 г. ведётся Нубийской археолого-антропологической экспедицией МГУ. Авторами отмечается важность интернет-пространства как поля для манифестации идентичности не имеющих государственности народов, в том числе и для беджа. Непосредственный анализ сетевых источников предваряется рассмотрением этнографической общности беджа как таковой, исторических условий и особенностей самовосприятия её представителей. В качестве источников исследования привлекаются комментарии пользователей видеохостинга YouTube к видеороликам, посвящённым истории и культуре беджа.

Результаты и обсуждение. В результате анализа выделяются четыре основных паттерна идентичности беджа: надэтническая кооперация с «арабским миром»; ассоциация беджа с «панкушитской» общностью; и «этническая идентичность», ограниченная рамками самого сообщества беджа. Авторы приходят к выводу о том, что идентичность беджа в интернете конструируется в двух измерениях: «глобальном» - на ресурсах, целевая аудитория которых в основном представлена африканской диаспорой и «локальных» - на каналах, которые посещают в основном жители восточноафриканского региона. Выводы, сделанные в ходе интернет-исследования, сопоставляются с этнографическими материалами, собранными авторами в Этбае среди беджа бишариин, данными физической антропологии и историческими свидетельствами. Также к анализу привлекаются выдержки из интервью с господином Онуром, происходящим из племени беджа эртега (и.о. посла Судана в РФ до 2022 г.).

Заключение. В результате сопоставления всех типов данных авторы приходят к выводу о том, что идентичность беджа обладает высокой степенью лабильности. Делается предположение о том, что причины такой подвижности могут быть связаны с историческими условиями этногенеза беджа на периферии крупных цивилизаций и значительной гетерогенностью исторического населения Восточной пустыни во все рассматриваемые исторические периоды.

Введение. Третий сезон Российско-Индийской антропологической экспедиции прошел в штате Махараштра, в феврале 2020 г. Его работа была организована Центром палеоэтнологических исследований и Департаментом антропологии Университета Пуны им. Савитрибаи Фули. Главная задача – изучение народа корку, относящегося к мундоязычной группе австроазиатской семьи.

Материалы и методы. Всего обследовано 293 человека из трех населенных пунктов дистрикта Амравати. По данным социального анкетирования, 285 человек принадлежат к корку, из которых 196 – дети и подростки (95 мальчиков и 101 девочка), а 89 – индивиды старше 17-ти лет (58 мужчин и 31 женщина). Биолого-антропологическое изучение корку проводилось в соответствии с традициями российской антропологической школы, по максимально доступному числу морфологических методов: собраны данные по соматометрии, кефалометрии и кефалоскопии, отпечатки ладоней и слепки зубов, производилась антропологическая фотосъемка в пяти специальных нормах. Все материалы собраны с соблюдением правил биоэтики и согласно закону о защите персональных данных.

Результаты и обсуждение. Мужчины и женщины народа корку обладают тёмной пигментацией глаз, волос и кожи, мягкими широковолнистыми волосами. Мужчины ортогнатны по вертикальному профилю лица, женщины мезогнатны, горизонтальная профилировка у обоих полов характеризуется средними величинами. Поперечный профиль спинки носа уплощен, глазная щель открыта средне, горизонтально расположена, эпикантус практически не встречается. По головному указателю мужчины – мезокефальны с тенденцией к суббрахикефалии, пропорции лица и носа характеризуются средними значениями. Женщины – также мезокефальны, относительно лепторинны. По соматометрическим показателям мужчины обладают средней длиной тела (164,4 см). По пропорциям тела мужчины и женщины – брахиморфны. Длина тела и обхват груди у мальчиков и девочек с возрастом увеличивается плавно. Такая же ростовая кривая характерна и для массы тела со слабым скачком при переходе от 10–11 к 12–14 годам. Были составлены обобщенные портреты мужчин и женщин корку в трех стандартных нормах. Данные дерматоглифики и одонтологии находятся в разработке.

Заключение. В ходе полевого сезона 2020 г. коллективу Российско-Индийской экспедиции удалось применить комплексный антропологический подход к исследованию народа корку. Впервые получены и предварительно представлены соматометрические, кефалометрические и кефалоскопические характеристики корку. 2024. This work is licensed under a CC BY 4.0 license